八九民運24周年特刊

我們常說，學歷史是為了以古鑑今，可是當真正面對一件與我們關係密切的歷史事件時，往往就忘記了吸取歷史的教訓。八九民運是一場社會運動。所有社會運動都由社會問題觸發，所有社會問題都有其政經背景。八九民運的政治背景固然為極權獨裁的政府，那經濟背景呢？事實上，內地的經濟改革走上了激進的市場化道路，導致社會問題叢生，促成八九民運。可惜，二十年來，中國的經濟改革只有深化沒有反省，飆升的GDP背後，許多民生問題益發惡化，就是因為內地沒有看清觸發八九民運的政經背景。

二十四年過去，但每個六月四日仍有為數不少的香港人聚集維園，對一九八九年那場爭取民主的運動表達哀思。然而，在集會的參與人數不停上升的同時，每年的集會卻似乎諷刺地重複著不少當年運動中的不足。六四晚會除了是一場以人數宣示信念的悼念晚會之外，其實還可以做得更多，成為我們反思民主的契機，讓我們真正地承繼民主運動的火光。

晨曦初露，映照血洗過後的廣場，軍隊驅散最後一批群眾，八九民運黯然結束。這場運動縱然不能促使中共改革政經制度，卻令市民為學生淚紅雙眼，深深感受他們的赤子之心。每當提起八九年的抗爭，總是聯想到學生的赤子形象，彷彿沒有任何污點，但廣場這麼多學生，會否真的全無過失？為何我們只記起美好的一面？因為領頭人是學生，所以我們格外寬容？仔細思量後，我們或會發現八九的正面印象，多少與學生身分和他們的行為道德相關。八九過後，香港經歷了大大小小的抗爭，不難發現抗爭者的身分和行為仍然左右市民對社運的評價。我們習以為常，卻忽略了這種思考模式可能會模糊討論焦點，甚至造成壓迫。八九民運作為一場深銘肺腑的社會運動，牽動千萬人心，正好有助解釋群眾對抗爭者身分與行為的期許。

在香港不同的示威場合和運動中，我們不難發現無論組織者或參與者都不斷強調「和平」二字：「我黎呢到好和平，唔係黎搞事既。」「和平理性非暴力」似乎真的能夠帶來良好的觀感，但是每一次大型和平示威像是元旦、七一大遊行，訴求都鮮少有獲得接納，或者只得到敷衍的回應。然而，六四的史料顯示，當時的學生及北京市民的行動並不局限於集會遊行，還有不少今日香港人普遍覺得「衝動」、「魯莽」、「激進」甚至「暴力」的舉動。當時的行動應該頗容易受到諒解，但假若此等情況出現在香港，我們應該持著怎麼樣的態度呢？

過往二十三年，我們到六四晚會，以燭光展示對平反六四的決心，主要是基於對公義的執著，從不需特別加以思索。然而，到了今年，應否到六四晚會的爭論越來越多，其中最為人關切的說法是港人不應再支援來港掠奪資源、破壞香港文明的內地人，甚至應與他們割裂，而「建設民主中國」更與港人無關。面對以上爭議，或許不少曾堅持支援中國的你我都有所動搖，尤其於中港矛盾熾熱的今天，我們大多都經驗過與內地人之間的衝突，甚至曾為此對內地人萌生厭惡感，因此，我們不得不正視支援中國民主進程與厭惡內地人之間的矛盾感。...

如果你近日有留意網上消息的話，大概會看到一些片言隻語，呼籲大家不用去六四集會了。認真地說，不用有太多的政治觸覺，也會知道這些是所謂「自治派」的言論，強調港人，放棄中國的族群政治。而其手法，也自然是以醜化內地人為主軸。是故，不少標語式的圖片也貫有「中國人無得救」之類的說法。....

24年後的今天，不熟悉國情的人以為今天的內地人已是無可救藥的順民，實情卻是中國內地抗爭四起，而且不論規模頻率和激烈程度都遠超香港的遊行示威，亦有值得學習之處，究竟這些抗爭的具體情況、趨勢和預示是怎麼樣？