八九民運24周年特刊

...去年薄熙來事件中共派系鬥爭已暴露於人前，其後的十八大，習李體制形成，有人寄予厚望：習氏正式掌權後推「習八條」，嚴厲要求官員糾正貪腐奢侈之風，須一切從簡；另一方面頻頻傳出習近平望秉其父習仲勳開明傳統，有意啟動政改。更多人不抱幻想：我們看到《南方周末》新年特刊事件；中央禁止地方談及新聞自由、公民社會的「七不講」指示，又指示不能否定毛澤東否則天下大亂等等。觀察十八大後的中國宛如霧裡看花，但若然我們定睛凝視，會發現龐然的政權早已危機隱現。這個國家，正躁動不安。...

二十四年前，「爭取新聞自由」作為八九民運其中一個主要訴求，大批新聞工作者、知識分子和學生群起爭取，香港傳媒及社會各界亦大力聲援，希望可以推動國內社會進步。然而，六四事件後中國政府對資訊和新聞自由實行嚴格整治，自此內地新聞自由便處於黑暗局促的環境之中。....

正值春夏之交，如運動的走向一樣，北京的天空反覆無常，變幻莫測。當年學生們高呼「民主」的精神固然值得我們尊敬。然而，清廉的胡耀邦逝世、五四運動七十周年、絕食等章節，亦時刻提醒我們﹕八九學運是一場愛國運動。時至今日，當年學生的愛國情懷仍深深感動著民眾。 但我們對「愛國」二字了解多少？....

提起少數民族，不少人都會聯想到充滿異國風情的鄉土景色。但講及當地的時局形勢，腦海或只得幾個較為耳熟的名詞，甚麼達賴喇嘛、自焚、中國穆斯林…..箇中細節或意義卻未必能詳。民族自治區覆蓋中國六成多的土地，但因遙遠的距離和文化的隔閡，對於他們，我們幾近一無所知。...

中國從不是地理上離我們遙遠的國度，卻因不了解而充滿隔閡。當年我們支援國內的愛國民主運動，很大程度上展現了我們對國內的理解。然則，自八九以後，我們似乎對國內情況的理解似乎越來越少。所以，重新理解中國，實是我們緊接六四軌跡的第一步。 - 我們對中國的理解，大多從主流媒體所得，或讚頌其偉大成就，或批判其人權問題。但真切發生在內地的危機與苦難，卻鮮有觸及。八九民運過後，中國大大小小的抗爭從未間斷，《中國抗爭》一文整理並分析了這些抗爭的成因、性質、影響等，以圖讓讀者超越單薄的抗爭想像。 - 中共自十八大後，習李體制正式形成，不少人予以厚望。在富強的外表背後，中國的實際運轉何如？以GDP作政權正當性基礎的中共，是否有經濟不再前進，或泡沫爆破的可能？《躁動的國度》正正闡述了這種危機早已深藏、醞釀。 - 另一方面，在漢族本位的論述中，少數民族總被置於權力低位，他們久經苦難，卻無奈失語，這些「自治區」如何名不符實，中共對他們的壓逼，《沒有自治的少數民族‧自治區》嘗試勾勒一個圖譜。 - 我們對中國的不理解，卻可歸咎於傳媒的自我審查與被動，訪問程益中、謝志峰、區家麟三人，《傾聽自由的呼聲》望能管窺傳媒運作中的漏洞與不足。又，因支聯會六四晚會主題「愛國愛民、香港精神」響起的辯論，讓國族意識再次進入公共討論中，那麼，中共眼中的國族意識究竟是何種存在？這正是《脫彊野馬》一文想探索的問題。