《熔爐時刻》影扎：歷史這個熔爐這個時刻

文：蕭

熔爐時刻
導演：Fernando E. Solanas, Octavio Getino ｜製作：Pino Solanas ｜西班牙語及中英文字幕｜ 1968 ／阿根廷／黑白／ 248 分鐘

片中一段是這樣子的：上世紀六十年代，在阿根廷首都布宜諾斯的某一間工廠的300 個工人因為非法逗留城市而被迫令解散，某天司法部長帶著警察前來工廠。後來，有一位代表發言的工人當面與司法部長對談：

部長說：你們要是不離開，那麼我們就會驅
散你們。
工人說：我們不會走。
部長說：我已經帶來150 名警察。
工人說：150 名警察不足以驅散我們。把軍隊帶來吧。
部長說：那麼我們就會加強警力。
工人說：那麼我們就會乾脆把工廠炸掉。

當年工人們的戰鬥性竟然如此震撼，你問今天有發生過類近的工人運動嗎？不，那可是火紅的六十年代啊。

民族革命浪潮
讓我們先回到歷史。1956 年12 月， 包括卡斯特羅及哲古華拉的82 人登上了古巴，開展了長達三年的反政府革命運動，是為七二六運動。

革命運動以佔領山區作為游擊戰基地為綱領。從開始直至1958 年，革命運動規模也不過數百人，游擊隊要面對的可是比他們多出上百倍的警察及政府軍。1958 年後，在革命的基礎擴展至農民、工人、大學生的情況之下，局勢逆轉了，革命軍終發展至2000多人。後來伴隨著一連串勝利，在1958 年的最後一日裡革命軍開進首都哈瓦那，宣告革命的勝利。

如果有一點地理知識，都會知道古巴是一個極接近美國的島嶼。如今古巴爆發了這般的社會主義革命，我們可以想像當時無論美國，乃至全世界的反應會是何其震撼？我們不妨看看電影開首的一段說話：本片獻給所有拉丁美洲國家，除了古巴，因為古巴是第一個被解放的南美國家。

不計拉美國家，全世界的社會主義革命還包括1949 年中國共產黨的成功、1962 年阿爾及利亞擺脫法國殖民統治、1959 年爆發的越南戰爭，整個革命的氛圍由此而來。

整個60 年代直至70 年代，我們見到世上絕大部分讓人注目的抗爭都植根於一個信念：打倒帝國主義。二次大戰後西方國家憑著自己的國力壓迫世界上其餘落後地區，榨取他們的經濟成果，這可不就是帝國主義麼？

侵略會帶來反抗，由60 至70 年代的革命同樣如此。當時落後國家所談及的世界革命，其實就是由民族主義引申出來的國際主義，那即是說由一個國家的民族開展革命，與其他國家的民族團結起來共同對抗發達國家的侵略。

唯有暴力革命
看畢電影，讓人最感興趣的是，片中無論是工人、知識份子、大學生等等都會跟你大談工人革命、第三世界革命──到底是甚麼力量驅使他們作出這般艱辛的決定？面對著警察及獨裁政府的鎮壓，那需要付出的是生命的代價，可不是嘴巴說了就算。我想，只要把握了以上波瀾壯闊的背景，那麼今天我們看來是天方夜譚的東西就沒有那麼難以理解了。

歐美發達資本主義國家無情掠奪第三世界，而一無所有、面對著貧窮飢餓的勞動者除了推倒那些由歐美扶植的無能政府以外，還有甚麼選擇？那些年武裝起義的成功，就是為落後國家的革命提供了最大的信心，他們共同分享著弱者對抗強者的命運。弱者只有武裝起來、只有組織，他們就能打倒帝國主義這個大怪獸。

老去的革命，今天的電影
我沒有必要在此贅述電影所呈現的資料，四個小時的電影將會告訴你太多太多，它會告訴你拉丁美洲的殖民歷史、經濟結構、反抗運動、貝隆主義、意識形態──請記住，每個部分又會再分為數個部份，其資料的豐富簡直要把人們的頭腦擠得爆炸。誠如電影最後所言，電影只是其中一種表達方式，更重要的並不是這部電影本身，而是你會因為看完這部電影而採取甚麼行動。電影的要求明確清晰，它要喚醒沉默的大多數，它要大家投入那一場反帝國主義的武力抗爭。

打著反帝的革命至今已經耗盡。算一算，這部電影也有五十歲高齡了。究竟，我們應該用甚麼心態回顧這部電影？歷史已經過去，但歷史也是今天的證明──如果那個年代的革命曾經遍地開花，那麼今天講革命又是不是遙不可及？全球化的口號遍佈世界，跨國企業對落後地區的剝削絕無消減，我們今日再講第三世界革命，可能嗎？