訪内地生Akirua——「在互相對罵傻逼之後，我們能否共同爭取？」

文：Internationale
（受訪者均採用化名）

悼念烏魯木齊死難者是Akirua第一次參與的政治行動，「國內都敢示威了，如果我在香港都不做的話，我會對不起自己良心。如果國内沒有人説話，我是不敢參與的。」他提到在國内讀書的朋友也在校園塗鴉，被抹去之後再噴，後來校方乾脆圍上水馬，「他們在這種環境下都敢做，在香港也好像沒那麼可怕了。」他調侃道。

關注烏魯木齊死難者是出於擔憂和同理，自從2020年官方開始以焊門鎖門管控，禁止居民離開住所，加上自己家裏也曾經被圍封，「大家知道早晚會出事，現在是眼睜睜地看著它發生。今天不是我，明天也可能是我」。

Akirua本來預想本地人會對內地議題冷漠，更加害怕會有「小粉紅」攻擊，跳出來撕走海報，這次經驗卻有這麼多本地生和內地生參與，全是聲援的聲音，是與預期不同的感動。「因為人多勢眾吧，很多人有勇氣站出來。」

//政治化//

Akirua的家人屬於自由派，曾參與八九民運，在耳濡目染下，自小對官方説法有所質疑。2019年反送中運動期間，身在内地的他特地從學校自習溜出去，看蘋果日報的網上直播，「示威者佔據馬路，當救護車來了，人群就像拉鍊一樣，救護車過去，人群就在鼓掌，我印象特別深刻。」——他發現運動與內地的主流宣傳不一樣，也因此產生來港讀書的想法。

「選擇中大也有一點朝聖的感覺，當然這不能跟家人說。」雖然因為運動而來到中大，但在2021年的香港，社會和校園氣氛相對寂靜，Akirua也沒有參與過直接行動。去年12月，他看到民女附近有圍欄施工，產生不祥預感，但最終也因為要忙功課而只是路過悼念現場。

從旁觀者到今次的參與，Akirua直言恐懼，「我之前也不敢出頭，不想做第一個跳出來的人。老實說之前還想local同學先幫我們出頭，因為中印象是local同學被找麻煩的機率會小一點，後來才知道大家都一樣。這件事還是靠我們内地同學做。」

情緒驅動下，Akirua準備了文宣在現場派。他的手微微顫抖，着急匆忙地散一大疊白紙，不是因為熱情或積極，而是恐懼——擔心會被搜查到身上有一大堆紙。但他忘了別人也會派傳單，沒辦法下只能把多出來的紙放在物資堆中。

Akirua認為很多人被社會重擔壓倒而不敢發聲，他作為既得利益者更加要站出來。編輯不解，「我當然是個既得利益者」，父母有體面工作，有能力支持他從跨省讀高中，每年花20萬在香港讀書，所以更加應該發聲，不應沉默。雖然Akirua半開玩笑地說「投胎投得好本來不是他的錯」，但既然權力與義務是對等的，在不損害自己的利益下，他會辦法幫助別人。「坦誠地說，如果我看到警車，我也會跑。但既然今天我的利益沒被威脅，那為什麼我不多做一點？」

//未來//

「現在可能我們看到的人還不多，大多數人都很軟弱，但總有一刻會覺得可以隨大流（發聲），大家都在等這一刻。一開始可能沒有這個契機，但它一旦出現，就會變成我應該做什麼、我要和別人做什麼、要拉動和我類似的人一起做，就會像滾雪球一樣。

這次的示威可能已經結束，但是每一次都是被看到的種子：上次是逛Twitter和BBC的人會看到四通橋消息；富士康逃離工人回到村子裏會口耳相傳；今次是亮馬橋、烏魯木齊中路、海珠廣場附近的居民，也會如一顆種子般埋在心裏——還能幹這種事？」

回應來自香港的惡言，「我做這些事是為了内地同胞，不管誰怎麼罵，只要我問心無愧就夠了。許多中國人，包括我在內，19年對香港都不是仇視的心態，只是迫於環境不敢出聲。也因此如果有香港人把中國人的一切行為劣化為「民族性」加以仇視，那我還是會在心裏罵你的。而且我相信在民主社會，這種人站不住腳的。」「我也能理解香港人，如果是我，看到内地這麼多污言穢語，我也會血壓高，這都要互相理解，在互相對罵一句傻逼之後，然後想一下能不能取最大公約數，始終我們有共同的訴求，一起爭取。如果你實在不願意來，我也只能respect。」