【專欄】如是我聞：脫離「非此即彼」和「睇嘢」的魔咒－－反國民教育的啟示

李維怡，19歲開始參與基層社會運動，關心人民如何可以自主的問題。近十年主要從事藝術培育、各種基層平權運動，及與基層民眾一起搞紀錄片及媒體創作，現為錄像藝術團體影行者之總監。書寫出版結集有小說／詩／畫結集《行路難》(2009)和《沉香》(2011)，及友人合集《走著瞧》(2010)。

脫離「非此即彼」和「睇嘢」的魔咒－－反國民教育的啟示
現時政府要推的國民教育當然要反對，但反高潮講一句，難道現在沒有所謂國民教育的教育就沒有「洗腦」嗎？

這十年在舊區做義工，經常做家訪。前年，有深水埗劏房租戶一家四口因市建重建局公佈重建而被迫遷，搬了之後，才發現搬了入田生地產正在收購的大廈內，又再「迫遷在望」。一天上去她們家，桌上有正在考公開考試的女兒當日拿回來的地理考卷，考題正是問市區重建對發展的貢獻之類……幾個義工看著，不禁呆了……到底一個十幾歲生於基層家庭的孩子，應該怎樣面對一個如此賤視自己實際生活經驗的課程內容？

從小教導小朋友市區重建就是發展，發展就是硬道理，故意從中忽略對被影響居民和小商戶造成的破壞和傷害，這些不是「洗腦」？從小教導學生讀書才有前途，讀不到書就是「下等人」，故意忽略現行教育制度只對某些人較有利：例如某種學習傾向的人（文字敏感度高）；或具有優質起跑點的人（家中有溫書空間，也無須打工做Part-time），並間接傳遞了鄙視窮人的思想：「窮只是因為自己無用，就活該生活艱苦」－－ 這些難道不是嚴重的「洗腦」？又有幾多家長會像擔心國民教育一樣，每天看看兒女有沒有受到這些有問題的思想影響？

回到那個《中國模式》的教材內容，「中共就是民主，美國兩黨制就有問題」，這句話的意思是「因為美國是不完美的民主，所以中共也不算是獨裁」－－這當然是廢話。可是，難道真理是反過來：「因為中共是獨裁，所以美國政制就是民主」？這同樣是廢話。
可是，世上難道只有中國和美國兩個國家？難道只有中共和美國兩黨制這兩種制度，不選A就要選B？答案當然是「否」。這世上的政治制度、實踐民主的可能性還多得很；即使是選舉，也不一定是像美國用簡單多數勝出的制度。

再談現在中學所謂的通識課，雖然許多老師與同學心裡都沒有把內容當真，但以下的基本認識方法才是真正教和學的內容：「任何事都找些正和反的論點，係咪都講下，無需有強烈的立場」。這個認識事物的方法，稍微給它翻譯一下就是：「任何事都只有贊成和不贊成兩種，並沒有其他立場或方法，而在世界上會獲得獎賞的人，就只有騎牆派－－即是無堅持，無原則的人」。

「洗腦」，不一定是直接灌輸，經常，是更為間接，而更為有效的方式，例如：
1)直接對某些題目、內容和思維方式的故意忽略；
2)大量彷似是選擇其實只是給你Ａ和Ｂ二選一，迫你在爛蘋果中選擇；
3)教曉你不去想像更好的可能性，「未見過」＝「不現實」＝「不可能」；
4)凡事不需要有立場，只要有嘢講、PRESENTABLE，就ＯＫ；等等等等……

可是，再回過頭來想，任何盡責的家長或老師，都會將自己覺得對的一套價值觀，教給小朋友，如果老師或家長覺得對的就是以上的人生觀，那怎辦？

所以問題是一個教育學的問題：所謂讓學生有獨立思考，是怎樣才可以做到呢？ 關於這一點，其實早有不同的批判教育學教育家談過，如Paulo Freire的批判教育學、Ivan Illich的《非學校化社會》等等。不過這些教導學生真正獨立思考的教育學，一定會為建制帶來麻煩，故全世界的政府都不會採用。可以說，這些非主流的教育學，也是那堆直接被忽略、「被失踪」的資訊之一，就只能靠真正有心的父母、教育工作者、學生自己去尋找了。

最後，我想到了罷課的問題。當有人說為反對國民教育而罷課，有人就說影響小朋友的權利，影響家長要照顧。可是，回想1989年6月，也有學校是全體學生都有上學但沒有上課，大家在討論當時發生的事，根本無需家長照顧。罷課不一定就是全體師生所有課都不上，期望要供樓的老師就更難啦。可以考慮不同策略，例如同學自己組織起來，針對性拒絕上國民教育，並自行準備對不同社會議題的討論資料，在上國民教育時集體離開課室在學校內自行進行討論，並將討論內容紀錄，上載到網頁公開，實踐自主學習，這也是一種方法。

脫離非此即彼的思維方式，世上的可能性多得很。