三八婦女節喚起女人的奮鬥 性別, 11年4月號 文:林慧嫻 筆者曾北上求學,在學期間度過了一個三八婦女節。記得當時,白天組織於校園裡派花給女同學,夜晚組織宿舍玩熄燈亮燈砌「三八」字樣。好玩歸好玩,不見得此類活動能帶出節日意義的訊息。回來香港,發現身邊少人談及三八婦女節,大家對此都不予重視。好奇上網搜索三月八日的報導,當中不外乎以形式化和商業化去消費掉這個節日,例如,商場搞三八優惠迎內地自由行旅客。凡此種種都抹平了節日本身的意義。 何為女人三八? 想起百年前設立三八婦女節,是為承載平凡女性走進社會去爭取自身權利的歷史,並藉由紀念它來繼續推動婦女運動。在過去的政治語境裏,是以男性本位作主導的。在公共領域中,女性的活動和經驗多是被壓抑,或是被介定只屬於家庭或私人領域的問題,不然就是被標籤為「社會上的女性問題」,抹平了許多社會現象和政策中的性別政治性。故此,婦女走進公共空間參與政事是期望社會正視女性在其中的身份和處境。 從埃及 慶幸的是,時至今天,有人仍未忘設立婦女節的初衷,香港和各地的婦女團體均有遊行,表達訴求。其中一則是關於埃及的政治活躍分子在該天舉行「百萬女性大遊行」,鼓勵女性走進公共空間﹑參與政事。可惜今年二月頭就有報導指美國哥倫比亞廣播公司(CBS)39歲女記者洛根(Lara Logan),去埃及首都開羅解放廣場,採訪示威者慶祝埃及人民力量推翻穆巴拉克(Hosni Mubarak)政權時,遭暴徒圍毆和性侵。這令人疑慮婦女於埃及走進公共間參與政治是否安全。另外,埃及婦女權益中心於2008年進行的調查發現,83%埃及女性和98%外國女性曾受到不同程度的非禮和性騷擾,包括被觸摸、遇上露體狂等。遺憾的是當地沒有法例禁止性騷擾,也不視非禮為罪行。此外亦有報導指,在埃及反政府示威爆發初期,大批女示威者上街,男士們在開羅解放廣場都「忍手」,可惜去到示威末期,尤其是與親穆陣營打鬥後,一切回復「常態」。由此可見,在埃及社會,女性的地位普遍低落,亦置於不甚安全的處境。 到香港 回到香港社會,我們不敢想像女性外出遊行會擔心遭遇非禮和性侵,女性在公共空間裡活動相對安全。然而,香港婦女基於她的社會身份,在公在私均面對不少壓力和問題,許多基於性別差異而洐生的婦女需要都不獲重視。例如:家庭主婦不能享有政府推行的以強積金為主軸的退休保障;香港法律不保障性工作者於工作時的安全,鳳姐在工作時非常危險;懷孕的婦女期望丈夫亦能得到有薪假期陪伴和照顧自己,可惜現時未有推行相關政策。 幸福不是必然,現今我們享有的權利並不是既有固有,都是靠一朝一夕爭取回來的。我們身處這個相對安全的環境中,更有條件去檢視和參與改善那些危險﹑不公平和不合理的社會運作機制。最簡單﹑直接的介入方法就是,檢視和反思自身的遭遇,嘗試把私人領域的問題,透過參與社會運動等方法,帶到公共層面裏去討論和表達意見。而現時社會推動的性別議題如有薪分娩假期﹑反家庭暴力等,都是這樣由私人經驗提上公共議程。 延伸閱讀:谷淑美於2004年寫的〈創造不一樣的公共空間--記香港婦女運動發展〉 分享至: Leave a Reply Cancel ReplyYour email address will not be published.CommentName* Email* Website 在瀏覽器中儲存顯示名稱、電子郵件地址及個人網站網址,以供下次發佈留言時使用。 七 − 五 = Δ