社會｜你飆尿　我隨手　這是個殘酷的喜劇－－P-at-riot：８０後六四文化祭

你飆尿 我隨手 這是個殘酷的喜劇

 ──P-at-Riot：80後六四文化

文：方舟

 愛國的八零後還在飆尿

按官方資料，這連串以藝術行為紀念／重提六四的活動，可讀做 Patriot／P-at- Riot／Pee at Riot。似乎意圖以一字涵蓋這群人對六四的感覺、記憶、態度， 以及自己的身份。而相信最後的講法 Pee at Riot 對整場運動並無貶義，反而活活演繹「還未懂事」的人的「六四時代」──在某些場景下完全無助的人民的回應，只可以充份表現無助的「嚇到飆尿」。

關我咩事？

觀乎籌委小組名單，成員出生於1981至1985年。如果出生年份在此系列行動中被視為指標，則籌委成員僵持在有記憶和無記憶之間－－計年份計畫面，六四還在等待著他們，他們很可能已見證得到；至於甚麼是記憶和時代經歷，是否憑早於1989.6.4就可印證？我們要如何回答。或問：既然出生年份在此系列行動中被視為指標，為何沒有1986-1989出生的熱血青年擔當籌委？－－那怕是湊數也好？

你真係知當時發生咩事咩？

回到過去，有人問：你真係知當時發生咩事咩？P-at-Riot成員沒說自己知道當年甚麼「真相」，而活動的意義，更著重指向今天的我們（當然其目標對象是八零後）。「六四」有其實情，但其標誌著的，是愛國而不仰權的精神、運動可令改變臨到的啟迪，以及最親密的掌權者亦不可輕信的鑒戒。《頭條新聞》嚴肅地指斥的「將焦點模糊」，不僅指向一個個人，而是指出本末倒置者的態度：「『六四』是『八九年六月四日那天』；甚至是『那天很大鑊，所有事都在那天發生， 一日內某大粒佬身亡，漫天飛彈，全城瘋狂，簡直是荷里活悲壯電影；劇情咁慘，我怎會忘記。』」。P-at-Riot成員明確指出「六四沒有過去」的意思，正是我們八零後談無力談的紀念，講沒有記憶的記憶以外的，最大焦點。

當領導人宣稱中國人需要更多民主後，被用作「殺人示警」的只留下血漬和編號（還能被辨認的話）、其家人受牽連到今時今日、消息封鎖、對被外國記者扑咪的平民判以十年監禁，數不盡。誰還真正知道發生甚麼事？今天「所有人」就只得到：「歷史自有公論」。「歷史」在這句話中意義，不比你的底裙和鼻垢實在。或者你如某個他，坐席在《天安門》放映會看著銀幕，然後忍不住笑，再像純真小孩把好東西藏起一樣，不告訴我們歡笑的秘密。今天他只是一個，後來的人全部都是他。

網絡動──完

從反基右大遊行，到各大報章都摷 Net Forum 的料造新聞，或者原文照登就算， 我們被告知：虛實世界在互動，誰被誰牽著鼻子甚至有轉移之勢。所以，網上動員，網上運動有其價值，無容置疑。P-at-Riot建FB Group、製作Blogger，亦如是。

不過，當坐你鄰座大眼港同都擁有 Facebook Group 潮拜會，會員百幾人（而疑似生命熱線的 Group 只有八個會員）；與其迷信 FB 同 Blogger 內捲起的風潮等同硬橋硬馬的忠誠熱血，何不省回食指「just a click away」的距離，兜口兜面用手指指著撒謊者的屎面來罵，讓他無從漠視，甚至可能知一知恥。這樣做遠不代表你激進，只是他們的毛孔太麻木，眼睛太盲，逼得你太緊－－循循善誘他們吧？成功之前，你已被手起刀落和諧掉。

就此，P-at-riot有去做身體力行的一步。其所講要走的另類，就似乎主打官能刺激－－行為藝術，讓你眼前一亮（附圖），（期望你會因而被）吸引作進一步探索。至於直接訊息，參照其 Blogger，則屬老調重提，左援右引－－在香港安全而零風險。而你同我呢就－－繼續對住#890604 FB photo，你tag下佢，我又tag 下你，一齊紀念下六四，支持下民主yeah！