從色情到情色

文：Javier，曉嫻

當我們在說現行的性空間愈來愈狹窄的時候，總有人反駁說與性別相關的事物充斥於眼目之下，比如「賣弄」女體的口靚模、每日翻開報紙所看到的女星豔照與流言、「早熟」的情慾甚至是友儕之間的色情笑話。這些都被視為「表述」情色的機會，然而我們想要的性空間是如此嗎？將日常的性話語稍作整合，就會歸納出單向的性別思維，無論是小道花邊還是色情笑話其實都構成了強化社會父權意識的工具──性議題被簡單地消費而缺乏對父權制度的批判，故此我們關心的往往只是哪個女星走光、哪個女孩穿得非常性感足以挑動男子情慾。

進一步是，當我們談論性／別議題 時，總是得披上學術的光環，附以嚴謹的理論方可得到一定的合法性。二零零七年《中大學生報》的情色版風波被批評的除了是「低俗」以外，就是指內容不具學術價值。這種對於性／別議題的前設本來就是認為性／別需要在某些特定的、安全的框架下方可討論。而大學生在社會的預設下，應努力的將自己打造成資本家的螺絲釘，在學其間努力追hon，努力學習天天向上，關心性／別議題往往被大眾視為譁聚取寵、「冇出息」的等閒之事。大學生的情慾應當被牢牢的收起，猶記得零七年「情色版事件」時有網民指編輯們愧對社運先賢之說，亦正正是衝著這種大學生身份的想像而來。

情色／情色版是什麼
關於情色的爭論，在女性主義的陣營中亦存在分歧。基要派的女性主義者認為女性應全盤拒絕色情，因為在父權制度之中，男女的角色存在先天上的不平等，故此色情必然是對女性帶來貶抑的；然而，自由派女性主義者則有不同的看法，承認女性於色情之中的主體性，並認為不是所有的色情都是貶抑女性，更應該就著不同的情勢去判斷女性於色情中處於怎樣的位置，甚至認為通過色情在一定程度上有助於顛覆現在的性別定型，比如是通過色情我們能對自己的身體與情慾取向有更多的認識，可惜我們面對的問題，正正是社會或是校園內缺乏公開談性的空間，性只會淪為友人間的玩笑或密語，但我們不會在文化廣場中央公開地談論著自己的愛慾情事 。

情色版出現其中一個重要的理念是要開拓社會上的性別想像，以及開拓校園內表述情色、性別的空間。當我們認為只有一夫一妻／一男一女的情慾關係方可得到肯定的時候，情色版嘗試反思其他情慾的可能性。色情的禁制與社會的性壓抑有著奇異的關係，一方面通過性壓抑推高色情物品的可慾性，另一方面又通過對色情物品的指責去為單一的異性戀制度建立合法性。，所以女大學生參與援交、師生苦戀往往激起社會上的討論，這些邊緣的情慾模式一方面激起媒體的渲染報導，一方面也成為大眾茶餘飯後的批評對像──因為通過批評這些情慾，就能為單一的異性戀制度建立一定的合法性。然而色情並不是只有單一的呈現模式，通過書寫情慾、討論情慾我們得以發掘更多的可能。

性別教育的重要
年前有新聞指某女小學生被男教師淫慾多年卻啞忍不言，先勿論當中女事主是否單純地具怕權威，女事主說過「覺得既然都不是處女那就沒關係」這樣的話就非常值得討論，當道德戰士高舉處女的聖潔，在各大中學中販賣處女情意結、出售貞潔指環之時，在在將不少少女推向絕路──處女膜成了她們唯一的價值，由是面對性暴力之時，受害者為免面對公眾的奚落，要不選擇啞忍，要不承受極大的心理負擔。拒絕健康的性教育，強化「失節事大」的處女情意結正正會帶來這樣的不良後果。

性別教育的重要性在於從小培養包容的性別意義，對於不同情慾取向的朋友展現友善，亦是消除性別／性傾向歧視的根本方法。可惜在現行的中學教育中，性往往成為老師最難啟齒的議題──正確點來說，社會上因著性壓抑的氣氛，令甚少人培養出性／別視覺，在惡性循環之下，性／別的討論只能流於生物學或公共衛生的層面，或者直接站道德高地上貶抑性行為、同性戀等，通過將之污名化以維持一夫一妻制度。甚至連大學內的性別研究學部亦多次被道德保守派指責是「極端自由主義」的產物，荼毒我們純真可愛的大學生，令他們變成極端的性解放戰士。

回到學生報情色版
多年以來性／別的空間一直未有見改進，即使同性戀在現今的社會看似被普遍接受，但對於同性戀者的支援仍然不足，例如性傾向歧視條例遲遲未見立法，亦是不少同志遲遲不敢現身於人前的原因。同性戀以外，性工作者、變性人、性愉虐實踐者、師生戀、青少年性權等種種性別問題都未有得到合理的處理，承認異於一夫一妻的「合法」情慾仍需面對極大的障礙。這些情慾的取向不單只是個人的生活，而是需要提升到政治的層面去討論，才可以梳理出當中的身份政治和權力關係。

學生報於二零零六年始設立情色版遠遠不只是為了奪回權力，當情慾的控制滲入到每一個生活的細節，我們要面對的就不只是奪回話語權，更多的是通過書寫情慾、直面情慾，從根本上改變荼毒多年的錯誤的性別觀念。解放性別的旗幟並不是容許胡亂的理由，我們同樣反對媒體以性作為打壓女性／弱勢的工具，同樣反對對迎新營之中那些大玩性意味卻又無助性別討論的遊戲。

從一九九九年中大同志文化小組出版物《月事》被指變態到二零零七年《中大學生報》情色版被指中大淪陷，學生腐敗，再到近年零星都有大大少少於校園內進行性別議題的活動受到批評，因為社會上的性潔癖，形成對大學生有著純情的想像，而每一個校園內外的性別討論都應當被緊緊的守護著，在性別教育仍未普及之時，大學的校園是最後的一道防線。如果我們認為保育、反對特權階級，那麼性別平權也應該是公義的問題，也應該是我們不容逃避的社會問題。

近年校園內的性別打壓事件

2007年：中大學生報革新後新增情色版，零七年五月因受投訴而被媒體大肆渲染，中大校方未審先判，指有可能開除編輯之學籍。其後淫審處初判情色版為「二級不雅刊物」，學生報認為判決不公上訴。此事引起學術界及文化界大量爭論，並引起海外學者聲援。二零零八年，高等法院指宣判《中大學生報》提出的司法覆核勝訴，並撤銷有關評級。

2007年：中大情色版事件後，性別研究學部舉辦的「第一屆性別節」亦收到相關投訴。

2009年：中大學生報四月號情色版之「情到濃時，不如開房」一文，被東方報業率先報導為令人反感。

2010年：港大學生報《學苑》文藝版專題「情色文學生活」中，因部分文字涉具體描繪男女性愛場面，被何漢權等「教育界人士」評為「低級趣味」。

2010年：理工大學專上進修學院社會學系同學舉辦「性別嘉年華」，校方以接獲投訴為名要求更改節目內容，同學們不滿校方處理手法，結果抽起整個「性別嘉年華」