抗爭前言

「二十世紀似乎提前在一九八九年那一年終結了 ，但歷史依舊延續」【1】。自 此改革與抗爭形成雙重變奏 ，官方加快改革開放的步伐 ，同時來自民間的反抗 不曾中斷 。三十年過去 ，抗爭之路 ，何去何從?

中國工人在經歷振臂與失落之後 ，如何在八九民運後延續抗爭? ——〈專訪韓東方(上、下)〉

中國維權律師如何在後八九時代延續公民抗爭 ?在近年日益加重的官方打壓之下 ，維權運動面對什麼挑戰 ?又有何出路?——〈中國公民抗爭:維權運動與維權律師該從何說起〉

藝術家如何用各自的創意抵抗遺忘的魔爪 ?與八九民運有關的藝術創作可以掀起 一場想像力的革命嗎?——〈抗爭的藝術、藝術的抗爭:光影與顏料下的八九民運〉

學生組織介入社會運動的前路愈見崎嶇 。在學運低潮之秋 ，當年香港的學生運 動有什麼值得借鏡的地方?——〈學生組織的反思——與 1989 年中大學生會外務副會長對談〉

民主固然是社會運動的主要訴求 ，但追求民主的社運可以跟民生完全脫離 、割 裂嗎 ?一場成功的運動需要怎樣的社會關懷?——〈一百種生活，只有一種民主?〉 指涉記憶、價值和理念的圖騰在社會運動中是不可或缺的。但圖騰的使用有沒有

任何危險?我們應該對圖騰有更多的反思嗎?【1】汪暉(2001)《新自由主義的歷史根源及其批判——再論當代中國大陸的思想狀況與現代性問題》——〈六四的圖騰〉