漫漫長路-記 「拒當樓奴」施政報告發表日抗議行動

住屋本應是人皆有之的權利,而非可供炒賣的商品。然而,這一年來,地產霸權仍然當道,香港房屋問題繼續惡化:私樓價格和租金持續飆升,完全脫離市民大眾的負擔能力;公屋輪侯宗數亦累積達二十三萬的歷史新高,加上政府針對年青人的「配額及計分制」,令他們要排十年隊。房屋儼然成為香港年青人的一大難題。施政報告發佈的前一晚,寒風凜冽的立法會大樓停車場築起了六七個帳篷,一群年青人在停車場通宵留守。他們是「拒當樓奴」。

【如是我聞】不能生產節日的年代

家住舊區,好多文具店玩具店,節日變更,門面的貨品就一直一直地更換,在這個氣候開始含混不清的年代,耳提面命著時節應有的變更。農曆新年、情人節、清明、復活、端午,之後中秋、盂蘭、萬聖節、聖誕節......細心一數,即便最近代而又較為大家所知的三八婦女節,五一勞動節,國際兒童節,其源起的故事,都要數算到1857、1866、1925、1942。除外,在香港,好像沒有一些廣為人知的節日了。(有些日子如元旦、佛誕,大概只被理解為「假日」吧。)

策展、情感與歷史── 觀《很久不見了,維多利亞》展覽

脫離殖民統治十六年,對這段歷史的評價尚未定調,關於身份的論爭卻已成為香港政治的核心課題之一。對殖民歷 史的各種回顧與再思考,亦難免會與現實政治扣連,成為處置當下種種複雜敏感議題的另類切入。文化博物館最近的《很久不見了,維多利亞》展覽就是例子。展覽 的十七件當代藝術家作品,嘗試展現殖民時期各異的日常情感、經驗,及對身份的迷惘。各作品間的說明文字,是一封給「維多利亞」的情書中不同段落,而當段落 串連起來,則是完整的策展語。

評虐傭事件:「文明」香港的理所當然

虐傭案以後的香港,給我的感覺異常陌生。 好一段時間,Facebook上到處流傳Erwiana那一幅觸目驚心的病床照,誰也不得不或多或少表示同情與憤怒,報章與各方論者更大力批評政府辦事不 力,無法整治中介問題。如此種種,顯得香港確是一個文明都市,虐待事件似乎畢竟是個別例子,與大多數香港人無關。